第43章 善攻者动于九天之上（一）(1/2)
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。
(译文：一个善于防守的人，能够做到把自己的兵力隐藏在深不可测的地方，使敌人无法发现；一个善于进攻的人，可以做到让部队产生从天而降的效果，突然出现从而有效打击敌人，做到既促使自己又获得全面胜利。)
—-摘自华国《孙子兵法·形篇。》
梵蒂冈的这套操作，犹如一记闷棍，将各国领导人的认知防线敲支离破碎。
这些掌控着国家命运的精英，当然不会像那些被宗教狂热冲昏头脑的信徒一样，轻易相信所谓“天使降临”的鬼话。他们调动手中掌握的一切资源，对那段“沙特尔驱魔战”的视频进行了一遍又一遍的分析，企图从中找出哪怕一丝一毫的破绽。
然而，无论是最先进的图像识别技术，还是经验丰富的视频分析专家，都无法找到任何剪辑、合成的痕迹。视频真实得可怕，仿佛在宣告着超自然力量的降临。这样的结果，让这些掌控着国家命运的精英们陷入了深深的不安和焦虑之中。
他们面面相觑，表情复杂难言。他们不愿相信，也不敢相信，这世间真的存在超越认知的神秘力量。尤其是JD教所宣扬的神灵，更像是一根刺，深深地扎在他们心中。
其他宗教领袖也是一样，紧锁眉头，神情凝重，仿佛一块巨石压在心头。这是JD教所宣扬的神灵。一旦承认了“祂”的存在，就等于承认了自己一直以来的信仰体系是错误的，等于承认了自己一直以来都在自欺欺人。
更重要的是，如果上帝真的存在，得知他们这些年来打着上帝的旗号，在世界上肆意妄为，发动战争，掠夺资源，制造杀戮，会不会降下神罚，将他们打入万劫不复的深渊？
所以，为了维护自身的统治，为了掩盖自己的罪恶，各国领导人和其他宗教领袖都不约而同的企图寻找一个合理的解释，一个能够安抚民众以及其他宗教信徒恐慌情绪，同时又能维护自身权威的解释。
不同于其他国家的抓耳挠腮，华国对于TZ教这套“JD”再临的把戏并不是很看重。几千年来，华国文明经历了无数次兴衰更替，也见识过各种各样的神灵鬼怪传说。然而，无论是哪一种超自然力量，都没能动摇中华文明的根基。
而且，由于大部分华国民众本身对于JD教并不是很感兴趣，所以信徒相对于其他国家来说，并不占据大部分国家人口，从而影响社会稳定性。
这其实在于西方看来很奇怪。因为，在他们看来，在历史上，他们找不到任何一个国家比中国人更迷信、也更怀疑、更虔诚、也更理性。也没有哪个国家像华国一样不被教会所控制。他们无法理解，一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，为何能够对宗教保持如此理性的态度，所以他们不理解为什么华国那么多无神论者。
其实，这个观点，是错误的。华国有着历史悠久的宗教传统文化，其中儒、道、佛三家思想在华国的发展中起到了重要的作用。
然而，与宗教信仰相比，这些思想更倾向于道德伦理、人生哲学的探讨，而非对超自然力量的崇拜。
儒家强调人伦、道家注重自然法则、佛家关注解脱，这些思想更多地与个体修养和社会伦理有关，与神秘的超自然信仰相去甚远。
总而言之，教廷精心策划的这场“神迹”演出，在世界范围内掀起了轩然大波，却唯独在华国没有掀起太大的波澜。大多数华国民众对此事持观望态度，只是将其作为茶余饭后的谈资，并没有因此动摇自己的信仰和生活方式。
与之形成鲜明对比的是，一些西方国家的民众已经开始打着“君权神授”的旗号，试图将宗教力量转化为政治资本。
当然，宗教势力试图将信仰转化为政治资本的举动，给华国高层敲响了警钟。
自从得知了了新生亚空间以及未来的一些模糊走向后，华国高层就开始谨慎地规划着未来的道路。他们意识到，直接的对抗只会招致强烈的反弹，不利于自身的发展，也不利于世界的和平稳定。
因此，华国选择了一种更为温和、更具长远战略眼光的策略——以潜移默化的方式，逐步提升自身在全球的影响力，借此得到全球话语权。
他们深知，这种方式虽然见效缓慢，却能将阻力降到最低，如同温水煮青蛙一般，让世界逐渐适应华国在国际事务中扮演更加重要的角色。
经过一段时间的努力，华国已经取得了初步成效。以华国为首的“人类共同体”理念逐渐深入人心，越来越多的国家开始选择与华国合作，特别是那些长期受制于西方霸权、渴望发展与和平的第三世界国家。甚至愿意开放驻军基地，以换取华国的支持和保护。
但是TZ教这一剑走偏锋的方法一出来，华国之前所部署的方针就陷入了一个很尴尬的境界。
首先，就像前面说的，虽然国内对于宗教的看法是无神论。但是TZ教的“神迹”策略，或多或少还是在华国精心构建的理性堤坝上打开了一道裂缝。
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